同为中国人 为什么台湾人受欢迎

2017-11-05 11:02:18

网络图片 海外各国的民众,对来自中国大陆和中国台湾的人,都偏向喜欢台湾人,究其原因,答案是台湾人没有党文化,人情味浓;和大陆人比,一般来讲都比较善,比较有传统观念 或许这令大陆人非常尴尬或者惊讶普遍来说,大陆是中国是有悠久传统文明的地方,开化远早于台湾但如今事实是,台湾才是中华文化的承传之地     这跟政府的推动有很大关系比如1966年大陆实行文化大革命时,所谓“破四旧立四新”,将中国的传统文化几乎毁坏殆尽;而在台湾的中华民国政府,则相反地积极推动恢复固有的中华传统文化那时候学校的教材读的很多是文言文,要考《古文观止》、《中国文化基本教材》的读着这些文章,学生们知道了如何为人、为学,知道了什么是士,什么是君子;中国人的道德修养、教学、伦理、礼乐文化等内容,一步步的进入心中,形成灵魂这样的奠定,即使经过几十年多年,人们大叹人心不古的当今,台湾人的生活思考模式中,普遍都还存有礼义廉耻的道德观念,什么是好坏善恶,如何分是非曲直,都有基本依准     到过台湾的大陆人,可以深感到这一点在台湾这片土地上,几个大城市的路名、街名,甚至连地方乡镇名,都有忠孝、仁爱、信义、和平的标记中国人的道德观在台湾这片土地上,和生活的连系是如此的紧密,全台最热闹的台北市的东区,就在“忠孝”东路上     台湾与汉文化的连结,早在宋朝明朝的时候就随先民开垦,渡海赴台“台湾历史博物馆筹备处”发起人李吉昆花了毕生的精力,典藏汉民族历史文物万余件,他谈到,台湾是世界上保存汉文物相当重要的地方因为中国大陆经过满清3百多年的统治,加上文化大革命,目前仅剩帝王陵寝的出土文物,一般汉民族的庶民文物几乎消失殆尽幸好,这支坚韧的汉族文化,早在宋明之际,就渡海来到福尔摩沙这块土地上,在台湾存留下来馆藏中“墨黑描金针线盒”就是代表中国古代妇女 “四德”(四种必备的修养)中“妇功”这个文化的具体文物古代女子裁缝、刺绣是本分,能做好一件裁缝也是心性的体现又比如“客家家法”是18世纪文物,此文化可溯及到两千年前,传达祖先对子孙的爱与训示两把各五十支有弧度的弯弯竹条,以藤编捆在一起,一把向外弯,一把向内弯,象征无论对内对外都要团结中华传统的智慧,令人敬佩     21世纪全球化的浪潮,地方生活智慧竞逐全球越有文化的识别,越能在国际中闪光泰国以特产的布袋莲和以东方佛教观的美学设计让世界惊叹赞美;韩国以儒家文化出发,在历史中挖掘宝藏,像《大长今》电视剧重塑韩国的形象,再创旅游热潮台湾汉文物是先民们生活的一部份,富有敬天信神、忠孝仁爱、秀雅细致的中华文化内涵这个部份在大陆已经流失,因为党文化的破坏,传统思想没了,做的东西只有表壳没有内涵和韵味     而生活在台湾的人们,对于汉民族的文化是习以为常的从大陆人的口中及文物收藏家的典藏中回头再看,这几十年来台湾扮演建设中华文化“复兴基地”的角色,才相对的显现出来擦亮传统中华文化的宝藏,正是历史赋予台湾的使命     台湾海峡,平均不过两百公里宽,却如鸿沟般,需要60年的时间去跨越两岸开放间接互通也已10多年了;但是开放大陆人士来台观光和直航确是最近开始的真可说是绵绵乡愁,静没海底;重重敌意,暂随潮去大陆人士赴台观光,据报道说去到台湾,风景名胜吸引人,但风景名胜蕴含的文化内涵与生活方式更是令人着迷导游说,明朝郑成功带着儒家文化跨海来台,而1949年后,正统中华文化在台湾延续了命脉,民主台湾成为华人社会的民主典范历史足迹洗炼出台湾民主,传统文化薰陶着台湾生活模式,思想信仰结晶出台湾的人文建筑,对大陆人民来说是一场新奇之旅     敬天重德,是台湾最美的风景 故宫博物院的文物精品浓缩了中华五千年文明,更重要的是这些文物具有中国传统文化的象征意义当大陆人观赏内圆外方、祭天礼器的“琮”,连结过去历史的天地思想,建构敬天的信仰台湾故宫文物是一座桥,带着大陆游客突破时空来到正统文化传统敬天敬神,天人合一的价值中     当大陆人来到民主纪念馆,仰望着自由广场上面的那一片蓝天,云朵洁白自由解说员说,许多人认为他是强人的象征,因为他原名“中正纪念堂”可是在 1980年代渴望改革的大学生进驻中正纪念堂,在广场上竖起象征纯洁理想的白色野百合,要求宪政革新1990年代台湾先后完成了修宪、总统直接选举、政党轮替、公投入宪等民主化工程后来中正纪念堂更名为民主纪念馆.在华人世界中,台湾的天空,既民主又自由     在日月潭上行船彷佛划进地理课本中,湖水美丽如画老船长指着远山的慈恩塔悠悠的说,塔是蒋介石先生为感念母亲而建,以期国人克尽孝道登上玄光寺码头,玄光寺、玄奘寺就在眼前,台湾人至今仍感念玄奘前往印度取经,将佛法普及东土走到文武庙,庙内供奉的是孔子、关公;庙里人说,这提醒人注重修德、成仁与取义的精神     在文武庙前演出酬神的布袋戏、歌仔戏,这些台湾民间戏剧的题材,大多取自中华传统文化中仁义理智信的故事台湾庙宇建筑常有各种善恶有报、二十四孝的壁画和雕塑,这些也传递着中华文化的道德观点,可以说这些观念稳定了台湾的社会人们从中看到深植在台湾民心的儒释道信仰是到处都是传统文化弥漫在台湾的景物中 友善的台湾 台湾还有一个观光的特色就是夜市;夜市缤纷的万花筒是观光客体验台湾人民生活与价值观的窗口,就连2010年11月底的县市选举的候选人都搬上夜市了无论是在山区还是海边的乡镇,台湾到处都有夜市下班、课后,一家老小或呼朋引伴逛夜市,有的人精心打扮赴约,也有人汗衫拖鞋就出门,人们在讨价还价、东挑西选的购物形式中享受休闲时刻坐在臭豆腐的摊位消费,也可以顺便叫一盘隔壁摊的炒面或对面商家的珍珠奶茶,大方摆上桌,谁也不会在意这种气氛让外国观光客放松心情,神态自若的逛夜市,这就是台湾,友善的台湾在台湾,包容与热闹已成为台湾的夜市风情,外来美食在台湾落地生根成为在地文化,如油条杏仁汤、东山鸭头、山东馒头、新疆羊肉串、中东沙威玛、日本寿司、泰式酸辣料理等台湾夜市的美食充分展现出台湾的文化包容性     坐上高山火车就爬上传说中的阿里山,穿越热带、副热带、温带的林木,看日出、云海和神木,山林的灵秀景色和谐融合据调查,大陆旅客赴台最喜爱的景点是南投的日月潭及嘉义的阿里山但事实上,台湾的民主政治可能更是他们心中那个“不能说的最爱”     台湾的民主空气,令人着迷 当台湾之旅结束赋归,飞机离地时,俯视窗外,眼底下的台湾越来越小,心中的感触却是越来越大一样肤色的人群,一样的蓝天白云,大陆的民主自由实在是令人期待的知名的台湾人权律师邱晃泉这么说,“未来两岸要走向人权、自由的三通”两岸直航、甚至两岸三通的可贵之处,是让陆客能看见民主社会的真实风貌,并把人权、自由等普世价值带回中国大陆,等待来日开花结果的一天     台湾大学政治系教授明居正回忆说:早在十年前,当大陆的朋友来台湾访问时,就每天早上总是起不了床,“原来他们都窝在饭店里看政论节目看到深夜两、三点”当首发团参观台湾总统府时,负责解说的导览人员不断强调“人民是头家(老板)、总统是夥计”的民主理念,还提到“在台湾,只要年满四十岁,都可以选总统,人人有机会,但个个没把握”现场的大陆人听了开怀大笑他们私下透露,相当渴望像台湾这样的民主政治     台湾民主发展短短数十年,虽然称不上全面成熟,但言论百花齐放、人人自由平等的法律制度与社会实践,跟大陆口头宣称的假民主全然不同所以见习民主,无疑的是两岸直航,台湾送给大陆人最珍贵的纪念品台湾的民主、自由与人权,更启发他们深度反思过去数十年的党文化教育与种种的不自由     台湾是中华文化承传之地,是大陆人心中的自由圣地     台湾作家龙应台,是华人世界的独立评论家早在1985年,龙应台《野火集》在台湾出版,21天内再版了24次,盛况空前,尤其对学运世代前后的人有深刻影响,据说后来成了人手一本的学运指南或社运手册了20年后,因缘际会,龙应台有机会以《你不能不知道的台湾》一文,在中国大陆点起另一把野火她接受大陆《中国青年报》的邀稿,在2005年连宋首访大陆时,写了《你不能不知道的台湾-----观连宋访大陆有感》,在《中国青年报》的招牌版面《冰点》刊出,同时在台湾《中国时报》转载     龙应台这篇文章在大陆的刊出,同一场造反的“文字起义”可惜这把野火很快就遭到全面扑杀,只要和龙应台文章相关的任何正面议论都被封杀《冰点》周刊也终于在2006年1月24日遭到停刊20年后,因缘际会,龙应台有机会以《你不能不知道的台湾》一文,在中国大陆点起另一把野火可惜这把野火很快就遭到当局气急败坏地全面扑杀,只要和龙应台文章相关的任何正面议论都被封杀两天后,龙应台沮丧悲忿地写下了另一篇文章《请用文明说服我》,在数个华人城市中同时刊出《请用文明说服我》还在华文网络世界里,像一把野火一样快速的蔓延20天之后,《冰点》复刊,但主事者已被调职     在《你不能不知道的台湾》这篇文章里,龙应台说民主在台湾,已经是一种生活的方式,一种价值观的认同她这么描述:台湾人已经习惯生活在一个民主体制里民主体制落实在茶米油盐的生活中,她说,台湾的政府大楼,是开放的,门口没有卫兵检查他的证件进出政府大楼,犹如进出一个购物商场办好了事情,还可以在政府大楼里逛一下书店,喝一杯咖啡坐在中庭喝咖啡时,可能刚好看见市长走过,可以奔过去,当场要一个签名     龙应台说,如果这个台湾人在市政府办事等得太久,或者公务员态度不好,4年后,他可能会把选票投给另一个市长候选人她说:他要出国游玩或进修,是一件极其简单的事,不需要经过政府或机关单位的层层批准,他要出版一本书,没有人要做事先的审查,写作完成后直接进印刷厂,一个月就可以上市他要找某些资讯,网络和书店,图书馆和各级档案室,随他去找图书馆里的书籍和资料,不需要经过任何特殊关系,都可以借用政府的每一个单位的年度预算,公开在网上,让他查询预算中,大至百亿元的工程,小至电脑的台数,都一览无遗如果他坚持,他可以找到民意代表,请民意代表调查某一个机关某一笔钱每一毛钱的流动去向如果发现钱的使用和预算所列不符合,官员会被处分     在龙应台的描述里,台湾人习惯看到官员在离职后3个月内搬离官邸或宿舍,撤去所有的秘书和汽车,取消所有的福利和特支;台湾人习惯看到官员为政策错误而被弹劾或鞠躬下台;台湾人习惯读到报纸言论版对政府的抨击、对领导人的诘问,对违法事件的揭露和追踪;台湾人习惯表达对政治人物的取笑和鄙视龙应台进一步指出,台湾人不怕警察,“因为有法律保障了他的权利他敢买房子,因为私有财产受宪法规范他需要病床,可以不经过贿赂他发言批评,可以不担心被整肃他的儿女参加考试,落榜了他不怨天尤人,因为他不必怀疑考试的舞弊或不公捐血或捐钱,他可以捐或不捐,没有人给他配额规定……     台湾的民主体制已落实在人民生活中,是大陆民众向往已久的期盼2005年以《你不能不知道的台湾》一文,在中国大陆点起一把民主人权的野火3年后两岸直航,大陆民众陆续赴台体验民主社会生活,将心中点燃的那把民主自由的圣火带回神州,照亮中国大陆这种趋势无法抑制而这,也才是中国人真正的福祉     两岸互通文化影响的深层意义,值得深思     对很多西方人来说,他们经常从海峡两岸的冲突来认识台湾事实上,台湾保持了世界上最古老的文化;不仅仅是在中国大陆里看到的、部份在文化大革命时遭到破坏而重建的宫殿等建筑,而是一种中华民族原汁原味、没有遭受到马列腐蚀的文化     因此,两岸三通表面上带来的是经济上的影响,但实质上更深层次的是在文化方面的影响赴台湾的大陆游客的收获不只是观光,照一张好照片隐藏在他们的脑海中对台湾的印象,